河岸麗子さん

えっ、白老町にいるわよ！

ウポポイ開設１年目は、25回もウポポイに行ったんだから！

ええ、21年勤務しました。

川にオヒョウの皮を入れて、一枚づつはがして細かくさいて、単芯でよりをかけ、反物を織り、着物を作るの…。

「この仕事は、普通の人はできないんだ！」と思いながら、幸福感に浸って仕事していたのよ。

勤め始めたのは45歳の時。

初めは受け付けをやってたんだけど、博物館内で物販が始まり、手仕事をしながら売るようになったの。

だから物販もしたし、踊りも踊ったし。

初めは伝統工芸の人たちを「すごいなぁ。ここの人はこういう仕事もしてるんだ。」ってうらやましく見ていたの。

博物館では「縫う・織る・編む」という女性の手仕事を学べて本当によかった。

アイヌ文化講座っていうと、刺繍が多いでしょう。

それは、材料が手に入るからだと思うの。

そうなの。

でも、材料を重視していたら、技術を伝えることができない…（材料が市販されていないから手に入らない）。

だから、私は技法を重視して現代の材料でも伝統的な技法は伝えられる…と思ったの…。

この伝統技法で、欲しいものが、なんでも作れちゃうの！

生徒さんはエムㇱアッの技法を習って、「ワクワクが止まらない！」って言ってる人もいるの…。

うれしいです。

白老町役場の担い手養成事業では、3年間。

それから、苫小牧市の講座でも、3年間。

アイヌ文化財団アドバイザー事業として、函館の北方民族資料館にも派遣され、3年間通いました。

2015年から2018年は、東京八重洲交流センターでも、キナ編み、タㇻ編み、エムㇱアッの講座もやらせて頂きました。

2008年からは、旧アイヌ文化振興・研究推進機構の担い手養成事業で9年間指導にあたりました。

私はポロトにいて、大好きな仕事ができたの。

自分の好きなことが仕事になるなんて、こんな幸せなことはありません。

色々と自分は教わってきたから、今後はお返しする番だと思っています。

教わった技術を伝えなかったら、もったいないと思うの。

私は、本当に素晴らしいと思ってやってきたことだから。

そう。

古い着物には敬意を払っているから、触るときは金属のアクセサリーは取るし、手袋もつけます。

大阪の民博の研修にも行かせて頂き、スコットランド博物館のマンローコレクションの複製事業にも参加させて頂きました。

複製を学んだ上で、オリジナルでの作品が生まれると良いですね。

若い世代にもオリジナルデザインで作品を制作して欲しいですね。

本当にアイヌ文化を伝えていこうとするなら、若い人たちを動かさないと。

「学生アイヌ文様コンテスト」なんて、あったらいいかもしれないわね！